분류 전체보기2239 묘행무주분 제4권 = 머무름 없는 묘행 妙行無住分 묘행무주분 第四 권 머무름 없는 묘행 復次 須菩提야 菩薩은 於法에 應無所住하여 行於布施니 所謂不住色하고 布施하며 부차 수보리야 보살은 어법에 응무소주하여 행어보시니 소위부주색하고 보시하며 不住聲香味觸法하고 布施러니 須菩提菩薩은 應如是 布施하고 不住於相하니 何以故오 부주성향미촉법하고 보시러니 수보리보살은 응여시 보시하고 부주어상이니 하이고오 若菩薩이 不住相布施하며 其福德이 不可思量일새니라. 須菩提야 於意云何오 약보살이 부주상보시하며 기복덕이 불가사량일새니라. 수보리야 어의운하오 東方虛空을 可思量不아 不也니라. 世尊이시여 須菩提야 南西北方四維上下虛空 동방허공을 가사량부아 불야니라. 세존이시여 수보리야 남방북방사유상하허공 可思量不아 不也니이다. 世尊이시여. 須菩提야 菩薩의 無住相布施福德도 가사량부아.. 2013. 3. 16. 여리실견분 제5권 = 실다운 진리를 보라 如理實見分 여리실견분 第五권 실다운 진리를 보라 須菩提야 於意云何오 可以身相으로 見如來不아 不也니이다. 수보리야 어의운하오 가이신상으로 견여래부아 불야니이다. 世尊이시여 不可以身相으로 得見如來니 何以故오 如來所設身相은 卽非身相일새니다. 세존이시여 불가이신상.. 2013. 3. 16. 정신희유분 제6권 = 말세의 바른 신심 희유하다 正信希有分 정신희유분 第六 권 말세의 바른 신심 희유하다 須菩提 白佛言하사대 世尊하 頗有衆生이 得聞如是 言說章句하고 生實信不야 수보리 백불언하사대 세존하 파유중생이 득문여시 언설장구하고 생실신불야. 佛告須菩提하사대 莫作是說하라 如來滅後 後五百歲에 有持戒修福者.. 2013. 3. 16. 무득무설분 제 7권 =얻을도 것도 설할 것도 없다. 無得無說分 무득무설분 第 七 권 얻을도 것도 설할 것도 없다. 須菩提야 於意云何오 如來得阿耨多羅三藐三菩提耶아 如來有 所說法耶아 수보리야 어의운하오 여래득아뇩다라삼먁삼보리야아 여래유 소설법야아 須菩提言하되 如我解佛所說義컨덴 無有定法을 名阿耨多羅三".. 2013. 3. 16. 의법출생분 제 8권 = 모든 것 진리로 부터 나온다. 依法出生分 의법출생분 第 八권 모든 것 진리로 부터 나온다. 須菩提야 於意云何오 若人이 滿三千大千世界七寶로 以用布施하면 是人의 수보리야 어의운하오 약인이 만삼천대천세계칠보로 이용보시하면 시인의 所得福德이 寧爲多不아 須菩提言하되 甚多이니다. 世尊이시여 何以故오 .. 2013. 3. 16. 일상무상분 제 9 권 = 절대의 법은 존재가 아니다. 一相無相分 일상무상분 第 九 권 절대의 법은 존재가 아니다. 須菩提야 於意云何오 阿羅漢이 能作是念하되 我得 阿羅漢道不아 須菩提言하되 수보리야 어의운하오 아라한이 능작시념하되 아득 아라한도부아 수보리언하되 不也니이다. 世尊이시여 何以故오 實無有法하여 名阿羅漢이니.. 2013. 3. 16. 장엄정토분 제10권 = 정토를 장엄하다. 莊嚴淨土分 장엄정토분 第十 권 정토를 장엄하다. 佛告須菩提하사대 於意云何오 如來 昔在然燈佛所하여 於法有所得不아 불고수보리하사대 어의운하오 여래 석재연등불소하여 어법유소득부아 不也니이다 世尊이시여 如來 在然燈佛所하사 於法에 實無所得이시니다. 불야니이다 세존이시여 여래 재연등불소하사 어법에 실무소득이시니다. 須菩提야 於意云何오 菩薩이 莊嚴佛土不아 不也니다. 世尊이시여 何以故오 수보리야 어의운하오 보살이 장엄불토부아 불야니다. 세존이시여 하이고오 莊嚴佛土者는 卽非莊嚴일새 是名莊嚴이니이다. 장엄불토자는 즉비장엄일새 시명장엄이니이다. (해설) 부처님께서 수보리에게 고하시대, 뜻에 어떠하냐, 여래가 옛적에 연등 부처님 처소에서 법에 얻은바가 있다 하겠느냐. 아닙니다, 세존 이시여. 여래가 연등 불소에서 법에 실로 .. 2013. 3. 16. 무위복승분 제11권 = 절대한 큰 복덕 無爲福勝分 무위복승분 第十一 권 절대한 큰 복덕 須菩提야 如恒河沙中에 所有沙數하여 如是沙等恒河를 於意云何오 是諸恒河沙가 수보리야 여항하사중에 소유사수하여 여시사등항하를 어의운하오 시제항하사가 寧爲多不아 須菩提言하되 甚多니다 世尊이시여 但諸恒河도 尙多無水온 .. 2013. 3. 15. 존중정교분 제12권 = 바른 교법을 존중하라. 尊重正敎分 존중정교분 第十二 권 바른 교법을 존중하라. 復次須菩提야 隨說是經하되 乃至 四句偈等하면 當知此處는 부차수보리야 수설시경하되 내지 사구게등하면 당지차처는 一切世間天人 阿修羅 皆應供養을 如佛塔廟어던 何況有人 盡能 受持讀誦이리요 일체세간천인 아수라 개응.. 2013. 3. 15. 여법수지분 제13권 = 법답게 받아 지니라. 如法受持分 여법수지분 第十三권 법답게 받아 지니라. 爾時에 須菩提 白佛言하되 世尊이시여 當何名此經이며 我等이 云何奉持리이까 이시에 수보리 백불언하되 세존이시여 당하명차경이며 아등이 운하봉지리이까 佛告須菩提하시되 是經은 名爲金剛 般若波羅密이나 以是名字로 汝當.. 2013. 3. 15. 이전 1 ··· 219 220 221 222 223 224 다음
