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  • 一心精到 豈不成功

卍 불교 공부 卍93

합장(合掌) 합장(合掌) 합장 (合掌)은 말 그대로 손바닥을 합한 것으로 상대에게 공경(恭敬)을 나타내는 인사법입니다. 관음의소(觀音義疏)에 이르시길, '손은 본래 둘인 것을 지금 합하여 하나로 하는 것은 산란하지 않음을 표하는 것이고 오로지 일심(一心)이 되고 일심(一心)에 상당하기 때문에 이.. 2015. 5. 5.
보리심이란? 보리심이란? 나와 남의 해탈을 위해 완전한 깨달음을 얻으려는 고귀한 마음인 보리심을 일으키고 잘 자라나게 하여 원만하게 회향하는 것만이 무명의 어둠을 헤쳐나오는 최선의 길이다 자타의 성불을 위한 보리심이 없다면 그 어떤 선업으로도 무명의 업과 번뇌에서 비롯된 모든 고통을.. 2015. 5. 5.
불성 (佛性) 불성 (佛性) 어떠한 중생이라도 그 자성은 진여이기 때문에 중생은 여래의 과덕을 성품으로써 간직하고 있다. 즉 중생은 무명번뇌에 쌓여있기 때문에 과덕이 나타나지 않을 뿐이다. 어떤 중생이라도 수행하면 성불이 가능한 까닭은 다음과 같은 불성을 가지고 있기 때문이다. 1. 정인불성(.. 2015. 5. 5.
칠석 (七夕)- (음력) 7월 7일 칠석 (七夕)- (음력) 7월 7일 칠석(七夕)이라 함은 칠성님(운의통여래, 광음자재여래, 금색성취여래, 최승길상여래, 광달지변여래, 법해유리여래, 약사유리광여래)께서 사바세계에 강림하시여 병고에 고통 받는 모든 중생을 미묘한 약환으로 구제하시고 모든 중생들의 건강과 수명장수를 .. 2015. 5. 5.
경전을 독송하기 전에 외우는 정구업진언의 의미는? 경전을 독송하기 전에 외우는 정구업진언의 의미는? 정구업진언인"수리수리 마하수리 수수리 사바하"는 입의 업을 깨끗이 하는 진언이란 의미입니다. 불자가 경전을 독송할 때 먼저 정구업진언을 외우게 되는데, 거짓의식이 아닌 깨달음의 마음, 거짓말이 아닌 참된 말, 뒤틀리고 닫혀진 .. 2015. 5. 5.
설판 (設辦) 이란? 2015. 5. 5.
육법공양 (六法供養) 육법공양 (六法供養) 초, 향, 차, 꽃, 과일, 쌀 등 여섯 가지 공양물을 육법공양 (六法供養) 이라 한다. 육법(六法)이란 깨달음과 관련된 6가지 법을의미한다. 초 - 지혜의 등불 등은 세상을 밝히는 지혜를 내포하고 있습니다. 특히 초는 자신을 태워(자비)세상을 밝혀주는(지혜)대승적인 뜻이.. 2015. 5. 5.
업이란 무엇입니까? 업이란 무엇입니까? 업(業)이란 범어로 갈마(Karma >라고 하며, 몸(身), 입(口), 뜻(意)으로 짓는 말과 동작, 생각하는 것과 그 세력을 말합니다. 업은 짓는 다는 의미로써 정신으로 생각하는 작용, 곧 의념(意念)이며 이것이 뜻을 결정하고 선악을 짓게 하여 업이 생깁니다. 우리들은 대개 몸.. 2015. 5. 5.
정토 정토 정토 말 그대로 깨끗한 세계로 곧 부처님이 사는 세계를 말합니다. 수행자가 발심하여 3아승지겁이라는 긴 세월 동안 헤아릴 수 없는 수행을 쌓아서 그 공덕의 결과로 이루어지는 세계가 바로 정토의 세계입니다. 정토는 곧 부처님의 청정한 광명과 공덕이 넘치는 세계인 것입니다. .. 2015. 5. 5.
부처님의 열가지 이름- 여래십호 (如來十號) 부처님의 열가지 이름- 여래십호 (如來十號) 십호(十號)란 말 그대로 부처님의 열 가지 이름을 말하는 것입니다. 이 열 가지 이름은 부처님에게 갖추어진 공덕상을 설명하는 내용으로 이루어져 있습니다. 그 각각은 아래와 같습니다. 1. 여래(如來) 범어로 'tathagata'를 의역한 말로 한역 경.. 2015. 5. 5.