법구경 제6장 賢哲品 (현철품)

법구경 제6장 賢哲品 (현철품)

지혜있는 사람은 자신을 다룬다. 

​

옛날 어떤 사람이 있었다.

총명하고 재주가 있어 못하는 일이 없었다.

그는 스스로 맹세했다.

"한가지 재주라도 부족한 것이 있으면

그것은 천재가 아니다."

그리고 그는 사방으로 유학을 하면서

인간의 일이라면 모조리 통달하여

천하를 돌아다녔지만

누구 하나 재주로서 그를 당해내지 못하였다.

그때 부처님께서 이것을 교화시키기 위해서

중의 모습으로 그에게 갔다.

그사람이 물었다.

"그대는 어떤 사람이기에

행식이 다른 사람과 다르군요."

부처님께서 대답하였다.

"나는 자기 자신을 다루는 사람입니다."

그리고는 다음의 게송을  설하였다.

"활 만드는 사람은 활을 다루고

배 만드는 사람은 배를 다루며

목수는 나무를 다루고

지혜있는 사람은 자신을 다룬다."

마치 저 큰 바위는 바람에

흔들리지 않는 것처럼...

 

지혜로운 사람은 뜻이 굳세어

비방과 칭찬에도 흔들림 없다."

"저 깊은 연못 속의 물은

맑고 고요하며 깨끗한 것처럼...

 

슬기로운 사람은 도를 듣고는

그 마음 고요하고 깨끗하기가 그지없다."

그 사람은 땅에 엎드려 절을 하고는

몸 다루는 법을 물었다

​- 법구경 현철품 -

제 76 편
착하고 악함을 자세히 살피면

深觀善惡 心知畏忌  畏而不犯 終吉無憂

심관선악 심지외기  외이불범 종길무우

故世有福 念思紹行  善致其願 福祿轉勝

고세유복 염사소행  선치기원 복록전승

 두려워하고 꺼려할 것 저절로 알게 되어
그것을 두려워하여 범하지 않으면
마침내 걱정이 없어진다.

그러므로 세상에 복된 이를 만나
그 어진 이를 따라 행하면
모든 바라는 바 잘 이루게 되어
복록은 갈수록 늘어난다.​
- 법구경 현철품 -

제 77 편
악한 사람의 마음에 들지 마라

晝夜當精勤 牢持於禁戒   爲善友所敬 惡友所不念

주야당정근 뇌지어금계   위선우소경 악우소불념

 밤이고 낮이고 부지런히 힘쓰고
굳세게 계를 지키어 나아가
착한 사람의 공경을 받되
악한 이의 마음에 들지 마라.
- 법구경 현철품 -

제 78 편
의리 없는 사람을 피하라.

常避無義 不親愚人  思從賢人 狎附上士

상피무의 불친우인  사종현인 압부상사

 항상 의리 없는 사람을 피하고
어리석은 사람은 가까이 마라.

​
어진 사람을 가까이 하고
지혜로운 사람과 친하라.
- 법구경 현철품 -

제 79 편​

법을 좋아하면 언제나 편안하다.

喜法臥安 心悅意淸  聖人演法 慧常樂行

희법와안 심열의청  성인연법 혜상락행

 법을 좋아하면 언제나 평안하고
마음은 기쁘고 뜻은 깨끗하다
지혜로운 사람은 성인의 법을 듣고
언제나 그것을 즐거이 행한다.
- 법구경 현철품 -

 제 80 편
지혜 있는 사람은 자신을 다룬다.

弓工調角 水人調船  材匠調木 智者調身

궁공조각 수인조선  재장조목 지자조신
​

활 만드는 사람은 뿔을 다루고
물에 사는 사람은 배를 다루며
목수는 나무를 다루고
지혜 있는 사람은 자신을 다룬다.
- 법구경 현철품 -

제 81 편
지혜로운 사람은 흔들림이 없다.

譬如厚石 風不能移  智者意重 毁譽不傾

비여후석 풍불능이  지자의중 훼예불경
​

 마치 큰 바위가
바람에 흔들리지 않는 것처럼
지혜로운 사람은 뜻이 굳세어
비방과 칭찬에도 흔들림이 없다.
- 법구경 현철품 -

제 82 편
지혜로운 사람은 도를 듣고 즐거워한다.

譬如深淵 澄靜淸明   慧人聞道 心爭歡然

비여심연 징정청명   혜인문도 심쟁환연
 

깊은 연못 속의 물이
맑고 고요하며 깨끗한 것처럼
슬기로운 사람은 도를 듣고는
그 마음 고요하고 즐겁기 그지없다.
- 법구경 현철품 -

제 83 편
대인은 지혜를 자랑하지 않는다.

 大人體無欲 在所昭然明  雖或遭苦樂 不高現其智 

대인체무욕 재소소연명  수혹조고락 불고현기지

 뛰어난 사람은 모든 욕심 버려
가는 곳마다 그 모습 환하게 밝다.
비록 괴로움이나 즐거움을 당해도
자신을 드러내 지혜를 자랑하지 않는다.
- 법구경 현철품 -

재 84 편
어진 이는 구애받거나 탐하지 않는다.

 大賢無世事 不願子財國  常守戒慧道 不貪邪富貴

 대현무세사 불원자재국  상수계혜도 불탐사부귀

 어진 사람 세상일 떠나
자식이나 재물이나 나라 일에 구애받지 않고
항상 계율과 지혜의 가르침 따라
그릇된 부귀를 탐하지 않는다. ​

- 법구경 현철품 -

​

제 85 편
깨달음을 얻는 사람은 드물다.

世皆沒淵 鮮克度岸  如或有人 欲度必奔

세개몰연 선극도안  여혹유인 욕도필분

​

세상 사람은 모두 깊은 수렁에 빠져
깨달음의 언덕에 닿은 사람 아주 적네
혹시 어떤 사람이 마음은 가졌어도
생사의 언덕 위에서 헤매고 있다.
- 법구경 현철품 -

제 86 편
진실로 도를 구하면 피안에 이른다.

誠貪道者 攬受正敎  此近彼岸 脫死爲上

성탐도자 남수정교  차근피안 탈사위상

진실로 도를 구하는 사람
바른 가르침 받들어 행한다.

​

생사의 세계 건너기 어려워도
그 사람만은 피안에 이르게 된다.
- 법구경 현철품 -

제 87 편​

즐기기 어려운 고독을 맛본다.

斷五陰法 靜思智慧  不反入淵 棄의其明

단오음법 정사지혜  불반입연 기의기명
 

지혜 있는 사람은 어두운 법을 떠나
고요히 지혜를 생각하나니
집을 떠나 멀리 숲 속으로 들어가
즐기기 어려운 고독을 맛본다.
- 법구경 현철품 -

제 88 편
온갖 번뇌도 지혜로 만든다.

  抑制情欲 絶樂無爲  能自拯濟 使意爲慧

  억제정욕 절락무위  능자증제 사의위혜

 온갖 정욕을 다스리고
그 것을 끊어 무위를 즐기니

스스로 자기를 깨끗이 하여
  온갖 번뇌도 지혜로 만든다.
- 법구경 현철품 -

제 89 편
집착을 버림을 즐거움으로 삼는다.

學取正智 意惟正道 一心受諦 不起爲樂 漏盡習除 是得度世

학취정지 의유정도 일심수체 불기위락 누진습제 시득도세

올바른 지혜를 배워 가지고
뜻은 오로지 바른 깨달음에 두며
한 마음으로 진리를 받들어
구함이 없음을 즐거움으로 여기니
그는 번뇌 없애고 익힘을 버려
이 세상을 건너게 된다.​

- 법구경 현철품 -